气候的古义是什么_气候的古今异义意思
1.<六国论>和<阿旁宫赋>
2.阿房宫赋的文言文知识整理文言五项
3.气象的古义和今义
4.因文言文古义
《阿房宫赋》古今异义
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(1)
各抱地势,钩心斗角(古义:宫室建筑的精巧
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;今义:指人各用心机,互
相排挤)
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(2)
一宫之间,而气候不齐(
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古义:指天气(雨雪阴睛)的意思;今义:指一
个地区的气象概况)
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(3)
燕赵之收藏,韩魏之经营(古义:指金玉珠宝等物;今义:筹划、或组
织
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(4)
可怜焦土(
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古义:可惜;今义:怜悯
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(5)
几千万落(古义:座,所;今义:下降,衰败)
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(6)
直走咸阳(古义:跑,奔,此处解释为趋向;今义:行)
望纳谢谢
<六国论>和<阿旁宫赋>
1. “推敲”古文言文+解释
贾岛忽一日於驴上吟得:‘鸟宿池中树,僧敲月下门。’初欲著‘推’字,或欲著‘敲’字,炼之未定,遂于驴上作‘推’字手势,又作‘敲’字手势。不觉行半坊。观者讶之, 岛 似不见。时 韩吏部 愈 权京尹,意气清严,威振紫陌。经第三对呵唱, 岛 但手势未已。俄为官者推下驴,拥至尹前, 岛 方觉悟。顾问欲责之。
岛 具对:‘偶得一联,吟安一字未定,神游诗府,致冲大官,非敢取尤,希垂至鍳。’ 韩 立马良久思之,谓 岛 曰:‘作敲字佳矣。’”
后因以“推敲”指斟酌字句。亦泛谓对事情的反复考虑。
然后是我自己的简化解释……
贾岛写诗,思考是‘鸟宿池中树,僧敲月下门’好,还是“鸟宿池中树,僧推月下门。”好。最后碰到韩愈,韩愈说推好。
后来就用推敲来形容这样的反复思考斟酌了
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2. 古文什么意思在《三国志》中,陈寿对赵云的总体评价是:“黄忠、赵云强挚壮猛,并作爪牙,其灌、滕之徒欤”,而蜀书《杨戏传》中记载了杨戏对赵云的评价,其中又有“猛将之烈”四个字。很多人据此认为赵云是类似许楮、典韦之流的猛士,智力较低,只能充任护卫之职,还有的网友说“实在难以想象灌、滕之流文武双全的样子”。那么所谓“灌、滕之徒”,到底如何呢?
先说灌婴,据《史记》记载,他是刘邦手下的大将,后被封颍阴侯。他在刘邦入关以前,曾经攻阳武,破秦军于尸北,北绝河津,定南阳,入武关,战蓝田,屡立战功。而楚汉争霸之时,他更是分别在荧阳、鲁下、燕西、白马大破楚军;分别击破齐军于历下、临菑、千乘、嬴、博等地,而定齐地;后来更是在鲁北 击楚将公杲,在鲁南击薛郡长,在淮北击项声、郯公,在陈下击项籍,均大破之。而项羽垓下之败,也是灌婴的部队最终包围并斩之。刘邦称帝后,灌婴先是击破燕王臧荼,又在代击破韩王信,受命指挥燕、赵、齐、梁、楚的所有车骑。刘邦死后,灌婴又和周勃一起诛灭吕氏,保住了刘氏的江山。最后取代周勃而被任命为丞相,并最终死于此任上。
再说滕公,即夏侯婴。夏侯婴为汝阴侯,在《史记》中和灌婴同传,而位列灌婴之前。他在刘邦刚起兵时,就是重要将领,先是降胡陵,后攻济阳,下户牖,破李由,击章邯,攻南阳,战蓝田,夏侯婴都是统领刘邦的兵车部队猛烈进攻,并取得了胜利。后来又率领部队进攻项籍,一直追击到陈,终于彻底击败了项楚,被委以太仆的重要职务。然后以太仆的身份跟从刘邦在句注北和胡人的骑兵交战,取得了显赫的胜利。又以太仆的身份跟从刘邦在平城南和胡人的骑兵交战,屡次冲锋打破敌兵的列阵,功劳最多。后来又进攻反叛的陈豨、黥布部队,陷陈却敌,战果卓著封侯汝阴,食六千九百户。后来又废少帝,迎立代王为孝文皇帝。后来一直任太仆,直到病逝。
有趣的是,这两个人除了战功卓著、功高位显之外,在一些小的方面其实是很有区别的。灌婴奋勇无敌,曾经数次生擒敌将,更有很多上将被其斩首,这一点是赵云比不上他的,只有黄忠可以匹敌。而若论文的方面,则黄忠却远远不及夏侯婴,只有赵云与其相类。
3. “中国”在古文言文中的意思是什么LZ,古代文言文里“中国”应该是“中原”吧。
那么,中原广义上指黄河中下游地区,或指整个黄河流域。
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中原,历史上指包括河南省中北部,山西省南部,陕西省及山东省各一部分在内的黄河中下游地区,这里是中华文明的发源地,是华夏民族的摇篮。有学者认为,中原最初是指山西南部,因为史书记载:尧都平阳(今临汾),舜都蒲坂(今永济),禹都安邑(今夏县),都在山西南部。后来中原所指范围逐步扩大,广义上指黄河中下游地区,或指整个黄河流域。
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4. 省葬在古文言文中的释义“省葬”是两件事,省、葬。省:读xǐng,探视家中老人。葬:处理家中去世老人的安葬事宜。
如:“初,先生在赣,闻祖母岑太夫人讣(fù),及海日翁病,欲上疏乞归,会有福州之命。比中途遭变,疏请命将讨贼,因乞省葬。”
这段文字意思是:
起先,王守仁在江西,听到祖母岑太夫人去世的消息,并且爷爷王华(海日翁)也病了,打算上疏请回家,赶上有去福州的命令。等到半路上遭遇兵变时,便上疏请朝廷派军队来讨贼,于是就请求借此机会回家探视祖父的病情并处理祖母的安葬事宜。
5. 翻译古文言文中的适通谪,被流放或贬职。
唱通倡,首发。
以通已
指通旨,意图
1、江水都呈青白色,深深的水流清澈得千丈也能见底。 2、像鸢鸟一样极力追求功名利禄的人,看到(这些雄奇的)山峰,就会平息热衷于功名利禄的心;那些筹划政务的人,看到(这些幽美的)山谷,也会流连忘返。 3、横斜的树木在上边遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样昏暗,稀疏的枝条互相掩映,有时也可以见到阳光。 4、把他们土地上生产的出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税,仍不够) 5、哪像我的乡邻们天天都在危险之中呢!
6. 古文中的“所以”有哪些意思1. 行李:古,出使的人,如“行李之往来,共其乏困”;今,行装。
2. 夫人:古,那个人,如“微夫人之力不及此”;今,人的妻子。3. 师徒:古,军队士兵,如“寡君之师徒,不足以辱君矣”;今,师傅与徒弟。
4. 左右:古,动词,调遣,如“惟君左右之”;今,名词,表示大约,不确定。5. 致死:古,效死命,如“有带甲五千人,将以致死”;今,导致死亡。
6. 丈夫:古,男子,如“丈夫二十不娶,其父母有罪”,今,妻子的配偶。7. 其次:古,进驻,如“余何面目以视于天下乎?越君其次也”;今,次一等的。
8. 行政:古,施行政令,如“行政不免于率兽而食人”;今,国家机关的管理工作。9. 象人:古,模仿人的形象,如“为其象人而用之也”;今,很象人的样子。
10.地方:古,土地方圆,如“地方百里而可以王”;今,某一区域。11.东面:古,脸朝东,如“东面而视”,今,东边。
12.面目:古,面部,如“于是河伯始旋其面目”;今,面貌。13.至于:古,到了,达到,如“吾非至于子之门,则殆矣”;到……结局,如“至于颠覆,理固宜然”;到……时候,如“至于今,郡之贤士大夫请于当道”;今,表示另提一事。
14.大方:古,专家、学者,内行的人,如“吾长见笑于大方之家”;今,对财物不计较,言谈举止自然。15以致:古,两个词,而招致,有动词性,如“以致天下之士,合从缔交,相与为一”;今,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果,多指不好的结果。
16山东:古,崤山以东,如“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”;今,山东省。17非常:古,意外的变故,如“以备他盗出入与非常也”;不寻常,作形容词,如“非常之谋难于猝发”;今,程度副词。
18细说:古,小人的谗言,如“未有封侯之赏,而听细说”;今,详细说明。19足下:古,对人的尊称,如“再拜奉大将军足下”;今,脚下面。
20幼稚:古,小孩子,如“幼稚盈室,并无储粟”;今,形容头脑简单或缺乏经验。21人事:古,做官,如“尝从人事,皆口腹自役”;今,人的离合、境遇、存亡等情况。
22扶老:古,竹制手杖,如“策扶老以流憩”;今,搀扶老人。23怀抱:古思想抱负,如“或取诸怀抱,晤言一室之内”;今,怀里抱着。
24纵情:古,骄傲,如“既得志,则纵情以傲物”;今,尽情。25见机:古,看到细微的预兆,如“所赖君子见机,达人知命”;今,看机会,看形势,如“见机行事”。
26猖狂:古,狂放,不拘礼法,不含贬义,如“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”;今,肆无忌惮。27学者:古,求学的人,如“古之学者必有师”;今,在学术上有一定成就的人。
28从而:古,两个词,“从”是“跟从”的意思,“而”是连词,如“吾从而师之”;今,连词,表示目的或结果。29众人:古,一般人,如“今之众人,其下圣人也亦远矣”;今,大家,很多人。
30不必:古,不一定,如“弟子不必不如师”;今,不需要。31气候:古,天气,如“一日之内,一宫之间,而气候不齐”;今,一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况,或比喻动向、情势等。
32经营:古,收藏,名词,如“韩魏之经营”;今,动词,或管理。33可怜:古,可惜,如“楚人一炬,可怜焦土”;今,对他人的不幸表示感谢怜悯。
34从事:随从人员,名词,如“则遣从事以一少牢告庙”;今,干某项事业。35其实:古,它的真相,如“自以为得其实”;今,承上文转折,表示所说的是实际情况。
36方丈:古,一丈见方,如“室仅方丈,可容一人”;今,寺院的主持。37往往:古,到处,如“墙往往而是”;今,相当于“每每”“常常”。
38颜色:古,脸色,如“断头置城上,颜色不少变”;今,色彩。39不行:古,不能走路,如“臣少多疾病,九岁不行”;今,不可以。
40成立:古,成人自立,如“零丁孤苦,至于成立”;今,组织机构等筹备成功,开始存在。41洗马:古,太子的侍从官,如“寻蒙国恩,除臣子洗马”;今,给马洗身。
42上报:古,报答皇恩,如“非臣陨首所能上报”;今,向上级报告。爱人:宽厚而爱人,尊贤而重士 (古义;爱百姓。
今义:丈夫或妻子。) 2.把握:其为物身轻宜藏,在于把握 (古义:手掌内。
今义:抓住成功的可靠性) 3.卑鄙:先帝不以臣卑鄙 (古义:地位低,见识浅。 今义:言行不道德。)
4.暴露:将士暴露数十年,所欲者土地人民耳 (古义:在野外征战。今义:显露出来。)
5.便宜:数上书言便宜事 (古义:对国家有利的。今义:略。)
6.不必:弟子不必不如师 (古义:不一定;今义:用不着,不需要。) 7.不避:今海内为一,土地人民之众,不避汤禹 (今义:不亚于、不次于。
今义:不躲开)8.不起:诸府五辟,诏十至,坚卧不起 (古义:不出来做官。今义:略。)
9.不可:时有请立刘氏七庙者,太后问辅臣……鲁宗道不可(古义:不同意,不认可。 今义:不可以。)
10.不过:不过数仞而下 (古义:不超过。今义:转折连词)11.北面:何不按兵柬甲,北面下事之 (古义:面向北,投降。
今义:方位名词之一。) 12.城市:昨日入城市,归来泪满巾 (古义:城市里做买卖。
今义:略。) 13 成立:至于成。
7. 虑词"何"在古文言文的意思hé
①⒈什么。《触龙说赵太后》:“一旦山陵崩,长安君何以自托于赵。”⒉哪里。《齐桓晋文之事》:“何由知吾可也。”《赤壁之战》:“豫州今欲何至?”⒊为什么。《过秦论》:“为天下笑者,何也?”⒋怎么。《邹忌讽齐王纳谏》:“徐公何能及君也?”⒌哪;哪个。《诗经·隰桑》:“中心藏之,何日忘之”《商君书·更法》:“前世不同教,何古之法?”
②多么。《汉书·东方朔传》:“朔来朔来,受赐不待诏,何无礼也。”
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通“呵”,呵问。《过秦论》:“信臣精卒,陈利兵而谁何。”
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通“荷”,扛,背。《诗经·曹风·候人》:“彼候人兮,何戈何祋。”
阿房宫赋的文言文知识整理文言五项
雷霆乍惊 乍:然的意思
一旦不能有,输来其间. 输 的意思是 运来
锱(zī)铢(zhū)〕古代重量名,一锱等于六铢,一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。
瓦缝参差,多于周身之帛缕 帛缕(意思和拼音 帛缕(bolv):丝绸衣服上的纱线。
失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。
秦人不暇自哀 暇的意思 没有闲时间
至于应该是当做两个词来解释,至是到的意思
其实:它实际上。
祖父:祖辈和父辈。
智力:心智和力量,形容势单力薄又没有谋略
不行:不去秦国。
可以,直接翻译成能够,或是能够凭借
故事:往事 历史
气候:古义:指天气(雨雪阴睛)的意思;今义:指一个地区的气象概况)
燕赵之收藏,韩魏之经营(古义:指金玉珠宝等物;今义:筹划、或组织 )
可怜焦土( 古义:可惜;今义:怜悯
气象的古义和今义
《阿房宫赋》知识点整理
一、古今异义
1、钩心斗角
古:指宫室结构的参差错落,精巧工致;今:比喻用尽心机,明争暗斗。
2、明星
古:明亮的星光;今:指行业中做出成绩,出了名的人。
3、经营
古:指金玉珠宝等物;今:指筹划管理或组织(企业、活动)。
4、精英
古:指金玉珠宝等物;今:指优秀人才。
5、可怜
古:可惜;今:怜悯,同情。
6、隔离
古义:遮断,遮蔽 今义:不让聚在一起,避免接触
7、直走
古义:趋向 今义:行走
8、气候
古义:文中是指情绪气氛之意 今义:是指一个地区的气象概况
二、常见实词归类
1、一:①六王毕,四海一 (统一) ②楚人一炬,可怜焦土 (数词)
③黄鹤一去不复返 (一旦) ○4上食埃土,下饮黄泉,用心一也 (专一)
○5合从缔交,相与为一 (一体)
2、爱: ①秦爱纷奢,人亦念其家 (喜爱) ②使秦复爱六国之人 (爱护)
③不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜)
3、取①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 (夺取) ②青,取之于蓝,而青于蓝(提取)
4、族: ①族秦者秦也,非天下也 (灭族) ②士大夫之族,曰师曰弟子云者 (类)
5、缦
廊腰缦回(名词,无花纹的帛,这里名词作状语)
缦立远视(形容词,通“曼”,久长)
6、尽
一肌一容,尽态极妍(副词,达到顶点)
奈何取之尽锱铢(动词,取尽)
7、使
使天下之人,不敢言而敢怒(动词,让)
使秦复爱六国之人(连词,使)
8、为
朝歌夜弦,为秦宫人(动词,成为)
则递三世可至万世而为君(动词,做,当)
三、文言虚词
1.焉
(1) 形容词词尾,相当于“然”。 盘盘焉,囷囷焉
(2) 句末语气词。 缦立远视,而望幸焉
2.而
(1) 连词,表承接。 骊山北构而西折/缦立远视,而望幸焉/则递三世可至万世而为君/秦人不暇自哀,而后人哀之
(2) 连词,表转折。 一日之内,一宫之间,而气候不齐/使天下之人,不敢言而敢怒/后人哀之而不鉴之
3.其
(1) 代词。 杳不知其所之也(指宫车)/ 几世几年,摞掠其人,倚叠如山(代六国)/ 一旦不能有,输来其间(代秦国)
(2) 代词,自己的,作定语。 使六国各爱其人
4.于
(1) 介词,到。 辞楼下殿,辇来于秦
(2) 介词,表比较。 使负栋之柱,多于南亩之农夫
5.之
(1) 动词,往,去。 辘辘远听,杳不知其所之也
(2) 助词,的。 一人之心,千万人之心也
(3) 代词。 奈何取之尽锱铢(代财物)/ 秦人不暇自哀,而后人哀之(代秦人)
三、词类活用
(一)名词用作动词
1、辇来于秦 (乘坐辇车) 2、朝歌夜弦 (奏乐)
3、鼎铛玉石 (把鼎当做;把玉当做) 4、金块珠砾 (把金当做;把珠当做)
5、楚人一炬 (火把) 6、族秦者秦也 (灭族,杀死一族的人)
(二)名词用作状语
1、骊山北构而西折 (向北;向西)
骊山北构而西折,直走咸阳(向北,向西)/ 廊腰缦回,檐牙高啄(像绸带一样)/ 蜂房水涡,矗不知乎几千万落(像蜂房,像水涡)/ 辞楼下殿,辇来于秦(乘辇车)/ 鼎铛玉石,金块珠砾(把鼎……、把玉……、把金……、把珠……
数词用作动词 : 六王毕,四海一(统一)
名词作动词。 复道行空,不霁何虹(出现虹)/ 长桥卧波,未云何龙(出现龙)/ 朝歌夜弦,为秦宫人(唱歌,弹琴)/ 楚人一炬,可怜焦土(化为焦土)/ 鼎铛玉石,金块珠砾(当作铛、石、块、砾)
(4) 动词作名词。 燕赵之收藏,韩魏之经营(指金玉珠宝之物)
(5) 动词意动用法。 后人哀之而不鉴之(以……为鉴)
四、文言句式
判断句:
1、灭六国者六国也,非秦也。
2、族秦者秦也,非天下也。
一人之心,千万人之心也
疑问句
(1)长桥卧波,未云何龙(疑问代词“何”表疑问)
(2)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(代词“奈何”表疑问)
(3)谁得而族灭也(疑问代词“谁”与“也”表疑问)
省略句
(1)五步(有)一楼,十步(有)一阁(省谓语“有”)
(2)长桥卧(于)波,未云何龙(省介词“于”)
(3)几世几年,摞掠(于)其人(省介词“于”)
(4)谁得而族灭(秦国)也(省宾语“秦国”)
倒装句
(1)使负栋之柱,多于南亩之农夫(于南亩之农夫多,介宾短语后置)
(2)秦人不暇自哀(哀自,宾语前置)
被动句:
戍卒叫,函谷举。
五.文言翻译
1.骊山北构而西折,直走咸阳.
译文: (阿房宫)从骊山北麓建起,折而向西,一直通到咸阳。
2.廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角.
译文: 走廊曲折如宽带回环,屋檐翘起似高鸟啄食;(这些楼阁)各随地势而建,座座通连、檐角交错。
3.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁河虹?
译文: 长桥横卧在水面上,(就如同游龙一般,可是,)没有云彩,怎(会有)蚊龙(腾空)?复道横空而跨,(就好像天上的彩虹,)(可是)不是雨过天晴,怎(会有)虹霓(凌空)?
4.秦人不暇自哀,而后人哀之; 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.
译文: 秦王朝的统治者来不及为自己哀叹,而只有让后代人去哀叹它的灭亡;后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴,也会使他的后代人再哀叹他(重蹈秦的覆辙)。
5.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,依叠如山.
译文:燕国赵国收藏的珠玉,韩国魏国聚敛的金银,齐国楚国的瑰宝奇珍,多少代,多少年,从(本国)百姓那里劫掠而来,堆积如山.
因文言文古义
气象的古义:情景,形容景象或事物壮丽而多变化。气象的今义:大气的状态和现象。
一、释义:
气象,汉语词汇,拼音是qì xiàng,意思是用通俗的话来说,它是指发生在天空中的风、云、雨、雪、霜、露、虹、晕、闪电、打雷等一切大气的物理现象。
二、出处:
《旧五代史·唐书·符存审传》:“居旬日,梁军逼我营。会望气者言:‘西南黑气如鬭鸡之状,当有战阵。’存审曰:‘我方欲决战,而形于气象,得非天赞欤!’”
三、近义词:
1、景象:(名)状况;现象;[近]气象。
2、天气 :天气是指某一个地区距离地表较近的大气层在短时间内的具体状态。而天气现象则是指发生在大气中的各种自然现象,即某瞬时内大气中各种气象要素(如气温、气压、湿度、风、云、雾、雨、闪、雪、霜、雷、雹、霾等)空间分布的综合表现。
气象的例句:
1、暴雪和持续降雪,气象部门决定26日15时至21时对布泽乌以及弗朗恰南部和布勒伊拉北部地区发布红色警报。
2、从山顶鸟瞰下方,只见云山层叠,气象万千,目不暇给。
3、文中论述了雪宝顶山区的地质、地貌、水文、气象、植被等要素的主要特点,反映了岷山最高峰的自然景观,并提出了开发意见。
4、远处是一个小村子,丛树和屋舍密集重叠,一副郁郁葱葱的气象。
5、这种气象仪是房屋装修,如德国在一些共同的地方。
6、农业气象学家周一表示,美国玉米和大豆作物至少未来两周可能面临整体天气状况干燥所带来的压力,打压产量前景。
7、新华网哈瓦那3月23日电古巴气象学院专家23日呼吁人们重视极地气候的变化及其可能带来的影响,并警告说,如不取行动,到2060年极地大量冰川可能会消失。
8、合肥气象台新桥机场观测站工作人员张玉龙表示,地面气象预测主要是结合卫星和地面设备,如百叶箱雨量器、雨量计、风速器、日照计等。
1. 古文中的“因”是什么意思
①<;动>;因袭;遵循。《过秦论》:“孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。”
译文:秦孝公死了之后,秦惠公、秦武公、秦昭公、秦襄公继承秦国的事业,按照原来的既定方针,向南攻取了汉中,向西占领了巴蜀,在东面割占了富饶的土地,向北收复了关键的城镇。
②<;动>;接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。”
译文:一个拥有千辆战车的中等诸侯国家,夹在大国的中间,(大国)用军队侵犯它,接着又遭受灾荒。
③<;动>;依照。
④<;动>;顺应。《察今》:“变法者因时而化。”
译文:主持变法的人随着时代情况的变化而变化。
⑤<;名>;原因;机会。《孙雀东南飞》:“留待作遗施,于今无会因。”
译文:留着作为我赠送给你的纪念品吧,因为从此再也没有见面的机会了。
⑥<;介>;介绍动作行为发生的原因,可译为“因为”、“由于”。《谏太宗十思疏》:“恩所加,则思无因喜以谬赏。”
译文:施加恩泽,就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当。
⑦<;介>;介绍动作行为的依据,可译为“依靠”、“凭借”。《廉颇蔺相如列传》:“因宾客至蔺相如门谢罪。”
译文:由宾客引领,来到蔺相如的门前请罪。
⑧<;介>;介绍动作行为的对象,可译为“依照”、“根据”。《核舟记》:“罔不因势象形,各具情态。”
译文:全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的神情姿态。
⑨<;介>;介绍动作行为发生的条件,可译为“趁机”、“趁着”。《鸿门宴》:“请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。”
译文:请让我舞剑,趁机把在座位上的沛公杀掉。
⑩<;副>;就;于是。《鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。”
译文:项王当天就留下刘邦,和他饮酒。
?<;连>;因为;于是。
2. 语文文言文中的 而 古义有哪几种用法,应该怎么区别 啊一、文言实词的一般知识 文言实词的一般知识包括:词的古今异义、一词多义、通字、词的活用等。 二、虚词就是助词、代词之类的。 初中文言文常见虚词的用法 (例句主要以四、五、六册为主) 之 (一)代词 作第三人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。如: ①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》) ②陈胜佐之,并杀两尉。(《陈涉世家》)③ 肉食者谋之。(《曹刿论战》) 有时也作第一人称,译为“我”。如:太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。(《上枢密韩太尉书》) (二)助词 1.结构助词,译为“的”,有的可不译。如:①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)②小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》) 2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。如: ①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)②于独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)③臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》) 3.音节助词。用来调整音节,无义,一般不翻译。如: ①公将鼓之(《曹刿论战》) ②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)③怅恨久之(《陈涉世家》) 4.结构助词,是宾语提前的标志。如:①何陋之有?(《陋室铭》) ②宋何罪之有?(《公输》)③而城居者未知之也。(《满井游记》) 5.结构助词,是定语后置的标志。如:①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》) ②北顾黄河之奔流。(《上枢密韩太尉书》) (三)作动词,可译为“到”、“往”。如:吾欲之南海,何如?(《为学》) 者 (一)结构助词,译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。如: ①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)③为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣(《为学》)④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》) (二)语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。如:①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)②诸葛孔明者,卧龙也。(《隆中对》) 而 主要作连词用,可以表示以下关系: l.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。如:①温故而知新,可以为师矣 《(论语)十则》)②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》) 2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。如:①扁鹊望桓候而还走(《扁鹊见蔡桓公》) ②尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助,失道寡助》 3.转折关系,译作“但是”“可是”“却”。如: ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游记》)②
3. 语文文言文中的而古义有哪几种用法,应该怎么区别而:
1. 古同“尔”,代词,你或你的:“而翁归,自与汝复算耳”。
2. 连词(a. 表平列,如“多而杂”。b. 表相承,如“取而代之”。c.表递进,如“而且”。d.表转折,如“似是而非”。e. 连接肯定和否定表互为补充,如“浓而不烈”。f. 连接状语和中心词表修饰,如“侃侃而谈”。g. 插在主语谓语中间表设,如“人而无信,不知其可”)。
3. 表(从……到……):从上而下。
<;连>
(1) 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系
(2) 表示并列关系
永州之野产异蛇,黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(3) 表示递进关系
君子博学而日参省乎己。——《荀子·劝学》
(4) 表示承接关系
余方心动欲还,而大声发于水上。——宋· 苏轼《石钟山记》
(5) 表示转折关系
青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》
(6) 表示设关系
诸君而(如果)有意;瞻余马首可也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(7) 表示修饰关系,连接状语
吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
◎ 而 ér
〈代〉
(1) 你;你的 。
予岂不知而作。——《诗·大雅·桑柔》
余知而无罪也。——《左传·昭公二十年》
子归,殁而父母之世。——《国语·吴语》
尽于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自来?——《庄子·徐无鬼》
而翁归,自与汝复算耳。——《聊斋志异·促织》
(2) 又如:而翁(你的父亲)
(3) 这样,此
同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4) 又如:而夫(此人;这人)
◎ 而 ér
〈助〉
(1) 表示偏正关系,相当于“之”,“的”
虞之与 虢,相恃而势。——《淮南子·人间》
(2) 与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以”
形而上者谓之道,形而下者谓之器。——《易·系辞上》
◎ 而 ér
<;语气>
(1) 用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂”
为仁由己,而由人乎哉?——《论语·颜渊》
(2) 用于句末,相当于“耳”,“哪”
已而已而,今之从政者殆而。——《论语·微子》
◎ 而 ér
〈动〉
(1) 如,好象
溺死者千有余人,军惊而坏都舍。——《吕氏春秋》
(2) 另见 néng
常用词组
而后 而或 而今 而况 而立 而且 而外 而已
基本词义
◎ 而 néng
通“能”。
〈名〉
才能
然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。——《墨子·尚同下》
戒之戒之,微而异之。——《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用
小白承天子之命而毋下拜。——《管子·小匡》
不待我而有成事者也。——《商君书·慎法》
〈动〉
(1) 能够
桀纣幽厉……不而矫其耳目之欲。——《墨子·非命下》
不逢汤武与 恒缪兮,也孰去而知之?《楚辞·九章·惜往日》
4. 文言文常见的古今异义1. 行李:古,出使的人,如“行李之往来,共其乏困”;今,行装。
2. 夫人:古,那个人,如“微夫人之力不及此”;今,人的妻子。3. 师徒:古,军队士兵,如“寡君之师徒,不足以辱君矣”;今,师傅与徒弟。
4. 左右:古,动词,调遣,如“惟君左右之”;今,名词,表示大约,不确定。5. 致死:古,效死命,如“有带甲五千人,将以致死”;今,导致死亡。
6. 丈夫:古,男子,如“丈夫二十不娶,其父母有罪”,今,妻子的配偶。7. 其次:古,进驻,如“余何面目以视于天下乎?越君其次也”;今,次一等的。
8. 行政:古,施行政令,如“行政不免于率兽而食人”;今,国家机关的管理工作。9. 象人:古,模仿人的形象,如“为其象人而用之也”;今,很象人的样子。
10.地方:古,土地方圆,如“地方百里而可以王”;今,某一区域。11.东面:古,脸朝东,如“东面而视”,今,东边。
12.面目:古,面部,如“于是河伯始旋其面目”;今,面貌。13.至于:古,到了,达到,如“吾非至于子之门,则殆矣”;到……结局,如“至于颠覆,理固宜然”;到……时候,如“至于今,郡之贤士大夫请于当道”;今,表示另提一事。
14.大方:古,专家、学者,内行的人,如“吾长见笑于大方之家”;今,对财物不计较,言谈举止自然。15以致:古,两个词,而招致,有动词性,如“以致天下之士,合从缔交,相与为一”;今,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果,多指不好的结果。
16山东:古,崤山以东,如“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”;今,山东省。17非常:古,意外的变故,如“以备他盗出入与非常也”;不寻常,作形容词,如“非常之谋难于猝发”;今,程度副词。
18细说:古,小人的谗言,如“未有封侯之赏,而听细说”;今,详细说明。19足下:古,对人的尊称,如“再拜奉大将军足下”;今,脚下面。
20幼稚:古,小孩子,如“幼稚盈室,并无储粟”;今,形容头脑简单或缺乏经验。21人事:古,做官,如“尝从人事,皆口腹自役”;今,人的离合、境遇、存亡等情况。
22扶老:古,竹制手杖,如“策扶老以流憩”;今,搀扶老人。23怀抱:古思想抱负,如“或取诸怀抱,晤言一室之内”;今,怀里抱着。
24纵情:古,骄傲,如“既得志,则纵情以傲物”;今,尽情。25见机:古,看到细微的预兆,如“所赖君子见机,达人知命”;今,看机会,看形势,如“见机行事”。
26猖狂:古,狂放,不拘礼法,不含贬义,如“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”;今,肆无忌惮。27学者:古,求学的人,如“古之学者必有师”;今,在学术上有一定成就的人。
28从而:古,两个词,“从”是“跟从”的意思,“而”是连词,如“吾从而师之”;今,连词,表示目的或结果。29众人:古,一般人,如“今之众人,其下圣人也亦远矣”;今,大家,很多人。
30不必:古,不一定,如“弟子不必不如师”;今,不需要。31气候:古,天气,如“一日之内,一宫之间,而气候不齐”;今,一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况,或比喻动向、情势等。
32经营:古,收藏,名词,如“韩魏之经营”;今,动词,或管理。33可怜:古,可惜,如“楚人一炬,可怜焦土”;今,对他人的不幸表示感谢怜悯。
34从事:随从人员,名词,如“则遣从事以一少牢告庙”;今,干某项事业。35其实:古,它的真相,如“自以为得其实”;今,承上文转折,表示所说的是实际情况。
36方丈:古,一丈见方,如“室仅方丈,可容一人”;今,寺院的主持。37往往:古,到处,如“墙往往而是”;今,相当于“每每”“常常”。
38颜色:古,脸色,如“断头置城上,颜色不少变”;今,色彩。39不行:古,不能走路,如“臣少多疾病,九岁不行”;今,不可以。
40成立:古,成人自立,如“零丁孤苦,至于成立”;今,组织机构等筹备成功,开始存在。41洗马:古,太子的侍从官,如“寻蒙国恩,除臣子洗马”;今,给马洗身。
42上报:古,报答皇恩,如“非臣陨首所能上报”;今,向上级报告。 1.爱人:宽厚而爱人,尊贤而重士 (古义;爱百姓。
今义:丈夫或妻子。) 2.把握:其为物身轻宜藏,在于把握 (古义:手掌内。
今义:抓住成功的可靠性) 3.卑鄙:先帝不以臣卑鄙 (古义:地位低,见识浅。 今义:言行不道德。)
4.暴露:将士暴露数十年,所欲者土地人民耳 (古义:在野外征战。今义:显露出来。)
5.便宜:数上书言便宜事 (古义:对国家有利的。今义:略。)
6.不必:弟子不必不如师 (古义:不一定;今义:用不着,不需要。) 7.不避:今海内为一,土地人民之众,不避汤禹 (今义:不亚于、不次于。
今义:不躲开) 8.不起:诸府五辟,诏十至,坚卧不起 (古义:不出来做官。今义:略。)
9.不可:时有请立刘氏七庙者,太后问辅臣……鲁宗道不可(古义:不同意,不认可。 今义:不可以。)
10.不过:不过数仞而下 (古义:不超过。今义:转折连词) 11.北面:何不按兵柬甲,北面下事之 (古义:面向北,投降。
今义:方位名词之一。) 12.城市:昨日入城市,归来泪满巾 (古义:城市里做买卖。
今义:略。) 13 成立。
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