永丰县十五天天气预报_永丰县十五天天气预报情况

2024-08-11 18:03:25

1.清明节民俗

2.张家界凤凰古城

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。[4]

荡秋千

清明上河图这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。[4]

蹴鞠

清明节扫墓鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是

骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。[5]

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。[4]

植树

清明节植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。19年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。[4]

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。[4]

扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明节悼念活动(18张)清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。[4]

插柳

清明与柳据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。[4]

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。[4]

斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。[4]

蚕花会

蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。[5]

编辑本段气候特点

清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言，情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段，4月上旬雨量一般仅10至20毫米，尚不足江南一带的一半；华南东部虽然春雨较多，但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米，自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外，5－6月是一年之中冰雹最多的月份，应当加强对雹灾的防御。

清明时节，除东北与西北地区外，中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工授粉，提高座果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫；名茶产区已陆续开，应严格科学制，确保产量和品质。

编辑本段各地习俗

中国有25个民族过清明节，虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。

清明冷食[6]在清明节的饮食方面，各地有不同的节日食品。由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，吃鸡蛋和凉馒头，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

大中华地区

河北

在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明，晚十一（农历鬼节）”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道：“清明不戴柳，红颜成皓首”。

上海

上海清明节的主要活动是扫墓、踏青，每年清明前后祭扫出行人次近千万。由于改革开放推动公墓化的兴盛，而相关选址以外省的苏州、嘉兴等地为主。因此前往上述区域的人次达到一百余万之多，从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤。

将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。对上海人而言，青团是清明祭祖时必不可少的供品。

温州

在温州这一带有吃绵菜饼的习俗，绵菜饼顾名思义是绵菜做的饼，也有人称为清明饼。

清明饼绵菜是照温州话翻译过来的，原来它的学名叫曲鼠草，是在清明时节才会有的．做绵菜饼可是很有讲究的，先要去地里摘绵菜，（绵菜这东西可不是种的，是每到这个清明时节就会自已长出来的，）然后洗净晾干，放入倒臼中，（倒臼就是一个石头做的一种工具，以前他们用来捣年糕用）捣碎后，再放入米粉，（通常是八斤白米粉，二斤糯米粉）再加入适量的水，要把绵菜全部均匀的融入到米粉中就可以了，倒好后就要准备里面的馅，馅也是其种一道重要的工序，这里最常见的就是用鲜嫩的竹笋、豆腐、猪肉、咸菜（或者萝卜丝），抄好，等馅冷了就可以包了，把绵菜饼包好后下面一定要放一张柚子叶，一、是避免粘锅、二、也是最重要的，是因为放了柚子后，这个绵菜饼里会多一种柚子的清香，好吃起来口感好多了，包好后放到蒸笼里蒸上25分钟即可。

很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。

湖州

在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：“清明粽子稳牢牢。”清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：“清明螺，赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后的养蚕。清明节这天，还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛，据说声音能吓跑老鼠，毛毛虫会钻进壳里做巢，不再出来骚扰蚕。吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又长又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。

福建

福建闽南并不一定只在清明节扫墓。扫墓日期一般有两种，泉州习俗是在清明节前后几天，漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓，客家人则通常在春节之后。方式是，清理完坟墓环境后（如杂草、树木），先祭拜土地神，然后祭拜祖先。祭拜完后在坟墓上，用小石头压上“墓纸”，代表已经将坟墓修缮完毕。清明节当天一般是不煮食物，只吃冷的润饼，这是源于寒食节的习俗。

四川

四川都江堰放水节祭祀大典，祭祀李冰父子清明会（二王庙庙会）（成都都江堰）。

山西[7]

清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。

晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。

晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。

晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜（头饰）贴在两鬓。晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。

山东

招远、即墨、临朐、临清等地在清明扫墓时，要在坟上加新土。据说这是为祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、栖霞、黄县等地全族公祭祖坟后，一起吃祭后的馒头及菜肴，称为“房食”或“祊社”。鲁北地区还保留了南北朝时“斗鸡子”的习俗。滨县的儿童，在这天以煮热的鸡蛋互顶，谁的鸡蛋先破，谁就是输。齐山、博山等地在清明节煮一锅小米干饭让牛饱餐一顿，称为“饭牛”。有谚语道：“打千骂万，清明一饭”。

河南

巩县清明，女婿也祭岳家之祖坟。人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。孟津县清明插青苗于麦地。

陕西

兴平县清明，姻亲间以纸钱相赠，且互相拜墓。富平县每户人家于清明请名山之泉源水，共礼一神。准备牲礼来祭祀，以祈求丰收，称为“游水”。同州县清明祭扫后，折柳枝插门；并以纸钱贴于树干，据说如此可以防虫蚁。洛川县清明蒸馍为食，馍四周作鸟蛇之形的装饰。据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他，所以以此作为纪念。

江苏

泰州农民于清明节举行划船比赛，称为“撑会船”。镇江人以柳叶七片泡茶，据说喝了可以明目。丹徒县圌山附近的乡民，还保留了寒“望绵”（绵山）的旧俗。

安徽

徽州府于清明淘新泉酿酒。贵池县清明节，妇女制米茧以祭蚕姑，祈祷蚕桑有好收成。泾县称清明为“插柳节”。寿春清明，家家插柳，并悬纸钱于墓树，称为“赆野鬼”。

湖南

长沙府清明插柳，称为“记年华”。永州府清明节凌晨汲水，经数月味色不变，用以造酒尤佳。新田县农谚：“清明晴，万物成”。

四川

川东重庆、万县等地，旧时有“上野坟”的习俗。清明节前后，三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地，妇女以荠菜花沾油后投入水中，视水面花纹以卜吉凶，称为“油卜”。成都一带则卖炒米团，上面点染彩色，以线相串，称为“欢喜团”。

广西

横州乡民清明节取柳叶及田螺浸水洗眼睛，据说可使眼睛明亮。兴仁县扫完墓后，以白纸作长幡挂在墓头，称为“标坟”，又叫“挂青”。开阳县扫墓时，由值年主祭备酒食以祭。祭毕，亲友就近饮宴，称为“野餐”。

梧州

梧州乡民大多数都是在清明节当天和后面的几天去扫墓，只有一少部分的乡民是在清明节的前几天就扫好的。

江西

新建县清明拜扫，例用春饼。永丰县清明扫墓以前三后七为期。除例行的牲礼外，还以米粉作果，称为茧果，或压糯米为糕，浇上糖汁，称为饭果，犹有寒食之遗风。安义县清明祭扫惟男丁行祭，妇女皆不参加。

香港

清明是香港的重要节日，港人会到祖先坟前，焚烧香烛、冥镪，奉祭物多为水果、鲜花、烧猪或白切鸡。港人时常为避免人多挤迫，习惯提早数星期拜山，并不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统。

早在港英时期，中港边界纵然自从国共内战结束，执政之后守护深严，但每逢清明，位处中港边界的沙头角禁区多会有限度地开放，让人到沙岭坟场拜祭；1950年至10年代中前期，中国仍未实施改革开放政策，不少人亦会在清明节，以祭祖为借口回乡，身穿多层衣服，携带异常大量的日用品，用以接济乡间亲友，粤、港火车票亦会出现抢购潮和炒黄牛票的情况。

近数十年，香港人为先人清除坟前杂草时，有人相信“火烧旺地”的风水说法，放火烧杂草，结果引发多宗严重山林大火，备受社会关注。2007年更有团体要发动“清明无山火誓师大会”，呼吁市民勿再放火除杂草。

台湾

中国幅员辽阔，南北气候不一，所以清明节也因地而异，有二月初二的，也有三月初三的。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天，台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节习俗和闽南差不多，台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始，日期由每家自定，一直到清明为止。

台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、粿类和糕饼；二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”（用五色纸剪成长方形）每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”，是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公（有一块小石碑），一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯（油灯）点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。

过去的台湾农村，每当扫完墓之后，都会有一群孩子前来讨粿类，来的人愈多，表示这一家族日后将愈发达，主人们也都乐意分送“发粿”或金钱给那些孩子们。

后因台湾墓地减少而实行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明则到骨灰塔去祭拜，也同样起祭拜祖先的作用。由于人们观念的逐步改变，祭扫祖墓的仪式也省略了许多。

东南亚地区

东南亚地区拥有独特的宗乡会馆文化，其形成与华侨的清明节祭祖传统密切相关。正是为了处理同胞的身后事，早年闯荡南洋的华人共同凑钱置地，建“义山”（免费公墓），盖大伯公（土地神）庙，以实现共同的祭祖愿望，由此逐渐形成对东南亚华人社群起到重要凝聚作用的宗乡会馆文化。

不过，在华人约占总人口75%的新加坡，由于土地有限，自1960年代起取了移风易俗的措施，倡导华人改土葬为火葬，并在郊区建造了大型骨灰瓮安置所，市区内的坟场因此渐渐消失。如今在新加坡，若要土葬，买一处提供的坟地约需六七千新元（1美元约合1.52新元），不仅费用高昂，而且使用期只有15年。

新加坡华人至今仍按照传统仪式扫墓，多半为闽南仪式。每逢清明时节，新加坡华人多会举家出行，亲戚朋友相邀同往，坐满一、两辆小货车浩浩荡荡去扫墓，大多先祭祀土地神。然后在亲人墓前摆上酒食、果品和鲜花，燃起香烛，压上墓纸，再将纸钱焚化，磕头行礼，最后当场将酒食、肉、果吃完回家，一般会准备五牲祭拜祖先，当中少不了蛤、螃蟹、鸡、鸭等。祭拜完毕便当场剥蛤吃，然后把蛤壳丢在坟前，表示子孙已来扫过墓。

回中国寻宗认祖、祭拜先人，则是近一二十年新加坡华人兴起的潮流。在清明节前，祖籍海南的新加坡华人见面时往往会用家乡话互相询问：“回屋（家乡）做清明不？”

清明节民俗

1、湖南双峰县属于哪个市？2、湖南双峰在那里3、湖南双峰县属于哪个市4、双峰县属于哪个地区5、湖南省双峰县有哪些高风险地区6、湖南省娄底市双峰县的车牌号简称是什么？湖南双峰县属于哪个市？

湖南双峰县属于娄底市。

双峰县，隶属湖南省娄底市，地处湘中腹地，东邻湘潭县、衡山县，南接衡阳县，西毗邵东市、涟源市，北界娄底市、湘乡市，东西长61千米，南北宽59.2千米，总面积1596平方千米。

截止2019年7月，双峰县下辖11个镇、3个乡、2个街道。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，双峰县常住人口为685917人。

中华民国时期，双峰隶属湘乡县。1951年8月，划出湘乡县的三、六、七区建立双峰县，属益阳专区，县城设永丰镇。1999年7月，娄底地区撒地设市，双峰隶属娄底市。2020年，双峰县全年实现地区生产总值266亿元，同比增长4.3%。

交通运输：

2018年，双峰县公路运输总周转量增长6.5%。全县拥有营运载客汽车375辆，载货汽车3126辆。全县拥有二级客运站场2个，客运站场1个，四级客运站8个；客运线路101条，其中县外客运线路47条，县内客运线路54条；公交车32辆，出租车公司3家，出租车78辆。全县现有通航河道32千米。

湖南双峰在那里

双峰县隶属于湖南省娄底市湖南双峰，成立于1951年湖南双峰，以县境内有两座山峰相对耸立而得名。双峰县东邻湘潭县、衡山县湖南双峰，南接衡阳县，西毗邵东县、涟源市，北界娄底市、湘乡市。东西宽61公里，南北长59、2公里。面积1715、14平方公里，总人口95、8万人。双峰县辖13个镇、3个乡。县驻永丰镇。双峰县属中亚热带季风气候，地势西高东低，丘陵、平原相间。2015年，双峰县实现地区生产总值199、46亿元。名胜古迹有黄巢山、仙神寨、永丰桥、曾国藩故居，蔡和森纪念馆等。双峰历史悠久，名人辈出，享有“国藩故里，湘军摇篮，女杰之乡

湖南双峰县属于哪个市

湖南双峰县属于娄底市。

双峰县，地处湘中腹地，东邻湘潭县、衡山县，南接衡阳县，西毗邵东市、涟源市，北界娄底市、湘乡市，东西长61千米，南北宽59.2千米，总面积1596平方千米。中华民国时期，双峰隶属湘乡县。1951年8月，划出湘乡县的三、六、七区建立双峰县，属益阳专区，县城设永丰镇。1999年7月，娄底地区撒地设市，双峰隶属娄底市。

双峰县属中亚热带季风气候，四季分明，春季寒潮频繁，气温变化剧烈；夏季暑热期长，伏旱明显；前秋干旱频繁，后秋天气多变；冬季严寒期短，阴晴少雨天多。双峰县年平均气温17.0℃，年降水量1200至1350毫米，年日照1500至1600小时，无霜期260至300天。

双峰县属于哪个地区

双峰县隶属于湖南省娄底市湖南双峰，成立于1951年，以县境内有两座山峰相对耸立而得名。双峰县东邻湘潭县、衡山县，南接衡阳县，西毗邵东县、涟源市，北界娄底市、湘乡市。

东西宽61公里，南北长59.2公里。面积1715.14平方公里，占全省总面积湖南双峰的0.81%。总人口95.8万人。双峰县辖13个镇、3个乡。县驻永丰镇。

扩展资料湖南双峰：

位置境域：双峰县地理坐标东经111°51'43''一112°31'7''，北纬27°12'31"--27°41'51''。东毗衡山、湘潭，南靠衡阳、涟源，北与湘乡为邻，县境东西长61公里，南北宽59.2公里，行政辖区总面积1715平方公里。

地形地貌：双峰县境域地貌形态呈四周山地崛起、中部岗平相间湖南双峰的立体轮廓，地貌类型呈山地连片、岗丘交错、平地绵展湖南双峰的组合。四周山丘环绕，中部岗盆宽广。

气候特点：双峰县属中亚热带季风气候，四季分明，春季寒潮频繁，气温变化剧烈；夏季暑热期长，伏旱明显；前秋干旱频繁，后秋天气多变；冬季严寒期短，阴晴少雨天多。双峰县年平均气温17.0℃，年降水量1200至1350毫米，年日照1500至1600小时，无霜期260至300天。

百度百科——双峰县

湖南省双峰县有哪些高风险地区

湖南省双峰县没有高风险地区，目前省内疫情，12 月 4 日 0-24 时，湖南省报告新增确诊病例83例，其中境外输入病例0例，本土病例83例（长沙市22例，郴州市17例，湘潭市12例，张家界市12例，娄底市9例，株洲市4例，益阳市4例，岳阳市2例，邵阳市1例），其中无症状感染者转确诊病例15例（长沙市6例，娄底市4例，株洲市3例，湘潭市1例，岳阳市1例）；新增无症状感染者454例, 其中境外输入2例，本土452例（长沙市128例，邵阳市69例，娄底市42例，郴州市34例，益阳市29例，株洲市28例，湘西自治州28例，湘潭市26例，常德市19例，永州市19例，怀化市10例，衡阳市9例，张家界市9例，岳阳市2例），当日转确诊病例15例。

湖南省风险区。截至12月 5 日 17 时：高风险地区 284 个，低风险地区 33 个。

高风险地区 284 个

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长沙市(50)个

天心区暮云街道丽发新城小区8栋2单元、15栋1单元、29栋1单元、29栋2单元、30栋1单元、34栋1单元

开福区北辰三角洲晴岚路68号凤凰天阶苑B1E1区2栋

开福区芙蓉中路一段198号名富公寓

雨花区高桥街道现代商贸城3栋4单元

雨花区高桥街道上河国际B区01-7座

雨花区黎托街道大桥三区14栋南2单元

雨花区黎托街道半山壹号6栋1单元

雨花区黎托街道白沙湾嘉园A2栋1单元

雨花区黎托街道粟塘农贸市场

雨花区黎托街道粟塘小区48栋4单元

雨花区黎托街道粟塘小区10栋5单元

雨花区黎托街道优山美地8栋1单元

雨花区黎托街道白沙湾嘉园C1栋1单元

雨花区黎托街道粟塘小区19栋4单元

雨花区高桥街道高双湖商贸城19栋

望城区月亮岛街道龙湖_宸原著G4栋2单元

望城区白沙洲街道绿地香树花城小区三期22栋2单元

望城区丁字湾街道融创城11栋

长沙县泉塘街道圣力华苑8栋3单元

长沙县泉塘街道高林仕家20栋

长沙县泉塘街道盼盼路19号

长沙县 _梨街道保家村大众南路68号1栋429室

长沙县黄兴会展经济区石弓社区大塘湾组636号、637号、638号、639号

长沙县 _梨街道梨江物流园B4栋2号

长沙县 _梨街道东方美地商业街S2-208

长沙县 _梨街道凯旋帝景5栋一单元

长沙县 _梨街道龙华安置区20栋芙蓉兴盛超市

长沙县星沙街道5区11栋

长沙县星沙街道杉仙岭社区圆梦花园14栋6号

长沙县星沙街道金茂路1号

长沙县星沙街道马达岭社区艺源颂雅西区7栋

长沙县 _梨街道金_村长沙乐丰涂料有限公司

长沙县 _梨街道土岭社区黄运清诊所

长沙县星沙街道星沙二区53栋乐尔乐特价批发部

长沙县星沙街道星沙二区29栋

长沙县星沙街道星沙五区14栋69号

长沙县黄花镇崩坎村飞跃组62号

长沙县泉塘街道尚都花园3栋2单元

长沙县北山镇北山村王家冲12号

长沙县星沙街道家和院6栋1单元

长沙县星沙街道星沙二区12栋

长沙县黄兴镇接驾岭社区接驾岭路15号—294号，树新路2号—82号

长沙县星沙街道海伦春天9栋

长沙县湘龙街道佳俊万家府5栋

长沙县湘龙街道中南汽车世界社区广元路与卫星路交汇处中南五金机电城L区

长沙县黄兴镇黄兴新村、鹿芝岭村、蓝田新村明达中学、打卦岭村（黄江大道一段985号除外）

长沙县黄兴镇佳辉丽景鑫城小区4栋2单元

长沙县星沙街道恒大翡翠华庭16栋

长沙县星沙街道湖湾世景3栋1单元

长沙县 _梨街道保家安置区C区7排3号

株洲市(15)个

荷塘区茨菇塘街道红旗村社区荷塘星城5栋

醴陵市来龙门街道马放塘社区瓷城大厦

醴陵市李畋镇麻石村祠堂组

醴陵市来龙门街道姜湾社区上正街130号

醴陵市阳三石街道立新村樟树坑组

醴陵市白兔潭镇柏大村汪家山组

醴陵市白兔潭镇荷田村荷田餐馆

醴陵市白兔潭镇柏大村大龙鞭炮厂

醴陵市沈潭镇江田村少台组

醴陵市王仙镇申熙村大合组

醴陵市来龙门街道北门社区陈家坪59-63号

醴陵市来龙门街道姜湾社区新胜小区2号

醴陵市来龙门街道姜湾社区上正街陈家坪118号

醴陵市来龙门街道狮子坡社区谭家冲33-37号

醴陵市枫林镇蒋家桥村珠山咀组细麻冲68号

湘潭市(7)个

雨湖区夏荷苑4栋2单元

湘潭县锦绣名都7栋1单元

湘潭县中路铺镇菱角村

湘潭县杨嘉桥镇新桥村

高新区双马街道华金社区天元美居乐1栋1单元

经开区和平街道吉利社区九华三鑫A栋

经开区湘潭经开区开源路25号鲸选零食店

衡阳市(16)个

珠晖区粤汉街道向荣里社区向荣里小区

珠晖区粤汉街道向荣里

珠晖区安居大厦（东风北路）

珠晖区向荣里水果市场家属房东风北路100号

珠晖区安居里永安大厦3单元

珠晖区酃湖乡雁东社区酃湖都市49栋

石鼓区五一街道五一市场城市网吧所在楼栋

石鼓区望城路6号10栋

石鼓区华耀城西门珠江啤酒仓库

石鼓区雁城物流园欣雅商店

蒸湘区衡祁路社区

蒸湘区红湘街道学院路34号

蒸湘区洪家湾社区

蒸湘区幸福路芙蓉兴盛超市

耒阳市耒阳仁义镇面厂

高新区南华大学雨母校区（除笃行园3栋、笃行园5栋、尚学园4栋、三省园5栋、三省园食堂外）

常德市(53)个

武陵区丹阳街道紫桥社区紫桥小区4-03栋

鼎城区尧天坪镇喜洋村

鼎城区尧天坪镇朱家冲村

鼎城区二广高速双桥坪服务区

鼎城区灌溪镇兴发花苑3区8栋

鼎城区红云街道德安社区临沅路维畅农贸市场第一栋自建房

安乡县潺陵路1号城市广场

安乡县名流天下小区

安乡县深柳镇新开口村18组

安乡县深柳镇围庵路180号、182号整栋及右边整栋楼

安乡县供销大楼整栋

安乡县深柳镇内间中堤35号至楚康商行

安乡县文化花园小区

安乡县纯银路弘腾天厦整栋

安乡县长岭洲社区11组

安乡县围庵小学对面新村巷

安乡县官陵湖九芝堂大药房整栋

安乡县下码头流动摊位对应的居民楼栋

安乡县纯银路自然香茶业至中宇厨卫三栋

安乡县内间中堤以东、上东门街以南、文艺路以西、下东门以北合围区域

澧县澧浦街道中海蓝湾小区

澧县复兴镇复兴社区

澧县澧阳街道康澧四季园小区

澧县海阔天空温泉宾馆整栋楼

澧县老汤活鱼馆整栋楼（九澧学校中学部南）

桃源县漳江南路碧水馨城小区13栋

桃源县漳江街道锦绣家园小区5栋

桃源县漳江街道桃花路引桥老百姓大药房所在楼栋

桃源县浔阳街道万和世家小区3栋

桃源县浔阳街道理鸣小区3栋

桃源县浔阳街道书香苑小区1栋

石门县楚江街道观山社区清泉北路林场新村

石门县楚江街道荷花社区尧业城市广场一楼家联超市

石门县楚江街道荷花社区罗记羊肉粉馆小楼

石门县楚江街道老西门社区楚江路工商银行石门支行

石门县永兴街道双溪社区一组

石门县宝峰街道双新社区金世纪培训学校

石门县宝峰街道宝塔社区林群华电超市

石门县易家渡镇冉家坪社区17组

石门县新铺镇青狮岭居委会御驾沟5组、6组

石门县楚江街道老西门社区九澧路008号怡康园

石门县楚江街道渫阳社区澧阳西路20号江畔餐馆

石门县楚江街道渫阳社区西溶58号三和公司

石门县楚江街道观山社区兰园餐厅

石门县永兴街道永固社区石门县北火车站门面

石门县永兴街道双溪社区

石门县永兴街道双桥社区

石门县易家渡镇冉家坪社区

石门县楚江街道观山社区曙光小区千百惠服装店

石门县楚江街道荷花社区楚江幼儿园

柳叶湖旅游度区白鹤镇万金障圩场

柳叶湖旅游度区白鹤镇东山社区1组、6组、9组

柳叶湖旅游度区白鹤镇同富桥村6组、12组

郴州市(3)个

苏仙区栖凤渡镇草田村

苏仙区栖凤渡镇庄门村三组陈某英自建房

苏仙区坳上镇佳味米粉厂

永州市(35)个

冷水滩区珍珠路476号滨湖二巷

冷水滩区古塘社区高塘村82栋、83栋

冷水滩区广源小区福鑫宾馆

冷水滩区广源小区8栋郑勇诊所及诊所所在单元

冷水滩区山水华庭B1栋

冷水滩区西南花园B5楼1单元

冷水滩区高科园声光电3号楼厂房

冷水滩区绿洲花园2栋1单元

冷水滩区零陵南路546号（永州明湘贸易有限公司）

冷水滩区珍珠路商贸小区1栋4单元

冷水滩区河东中胜家园

冷水滩区冷水滩区税务局食堂

冷水滩区湘永路292号高岩茗茶馆

冷水滩区万达商场星巴克咖啡店

冷水滩区滨湖二巷馆

东安县白牙市镇大龙岩村6、7、8、9、10、20组

东安县老石油公司家属楼（都川路11号）

东安县龙溪花园8栋

东安县东安大市场

东安县白牙市镇建设大道391号（湘运公司127车队新家属楼二单元）

东安县白牙市镇龙溪路鑫天鑫城

东安县白牙市镇龙溪路558号百纺公司

东安县白牙市镇龙溪路金泉老街（包括1栋、2栋、3栋）

东安县食品工业公司（白牙市镇龙溪路惠旺家喜铺店与全血鸭东安鸡店间入口内区域）

东安县白牙市镇莲塘村2组

东安县白牙市镇宥江桥邹家村13、14组（永新高速一标宥江桥段建筑工地）

宁远县禾亭镇禾亭社区禾亭村、禾亭社区刘家网格4组（刘家自然村)，新龙岗自然村，蒋家塘1、2、8组，王朝印村3组、永佳村3组（尹家自然村）、黄湘村、新柏家村、新潮水村（幸福村）、新烟竹村、育园新村、白土村4组、新天卫生室、肖家村1组

宁远县东溪街道鸡公岭村第3、4、5组（彭家自然村)，唐家村（于家村）、跳墩石7组、朝斗坝村14组（永州德承鞋业有限公司）

宁远县冷水镇夏壁村8组、毛家村6组、大坝头村9组

宁远县水市镇梅岗下石村4组

宁远县舜陵街道印山花园17栋、印山花园紫玉阁、步步高超市楼上A栋、邱家村3组、鸿星帝景湾3栋、盛汇生鲜超市（鸿星帝景湾店）、水市路荷叶街廉租房A栋3单元

宁远县保安镇祥峰页岩砖厂

宁远县天堂镇大阳洞龙须村、天堂镇卫生院对面左边第三座自建房

宁远县桐山街道葫芦淌村24组、葫芦淌三巷、幸福村万家，宝塔社区宝塔街七巷26号、八巷11号，大种地4组，西部工业园6号地块（远威鞋厂）

宁远县仁和镇大石洞村

怀化市(76)个

鹤城区盈口乡新家庄村复家院组张家坪

鹤城区盈口乡胜利村胜利二巷

鹤城区盈口乡赵家山村1组和9组4栋自建房

鹤城区红星街道同鑫苑小区及周边区域

鹤城区盈口乡红星村龙寨里全巷

鹤城区盈口乡胜利村4组

鹤城区城中街道东兴社区东兴步行街区域（东至上吉巷、南至榆市路、西至东兴步行街西侧、北至上吉巷与中心市场工商大道交接处）

鹤城区城中街道文化山社区文化山区域（东至人才学校、南至榆市路、西至上吉巷、北至上吉巷与中心市场工商大道交接处）

鹤城区盈口乡湖天桥村沿河路中叉里区域

鹤城区盈口乡团结村自来水厂旁大门口右边巷子区域楼栋

鹤城区盈口乡榆市村舞水路工商银行右边巷子上去自建房最里面右边楼栋

鹤城区坨院街道军民社区紫金城小区7栋1单元

鹤城区城中街道西兴社区迎丰西路605号泡沫洗车

鹤城区城中街道西兴社区教师新村14栋

鹤城区城中街道文化山社区第4网格及周边区域

鹤城区坨院街道城东社区山水阳光城23栋2单元

鹤城区盈口乡胜利村一组杉树湾区域

鹤城区黄金坳镇张家村团水坪组

鹤城区坨院街道军民社区城北廉租房小区1栋4单元

鹤城区坨院街道军民社区宏运新苑小区2栋2单元

鹤城区盈口乡团结村小区对面自建楼1栋

鹤城区城北街道嫩溪垅社区嫩溪垅东路72号家属区

鹤城区城北街道嫩溪垅社区国际商贸城网格

鹤城区迎丰街道长湾里社区长湾里巷1--180号（包含盛唐绿洲小区）

鹤城区盈口乡湖天桥村烂湾十组

鹤城区迎丰街道天生塘社区城东家园

鹤城区城北街道中坡社区薰衣草家园27栋

鹤城区河西街道滨江社区舞水民居二期

鹤城区迎丰街道长湾里社区工程新村25栋1单元

鹤城区迎丰街道太平桥社区长乐天城A栋

鹤城区城中街道天星坪社区人民南路319号

鹤城区城中街道天星坪社区人民南路321号7栋

鹤城区盈口乡红星村十排楼7排8排

鹤城区河西街道新园社区怀仁大药房（河西二桥店）

鹤城区河西街道新园社区河西蔚蓝智慧酒店

鹤城区城北街道嫩溪垅社区怀仁养生酒店

鹤城区红星街道锦溪社区花溪路441号唯度现代精品酒店

鹤城区红星街道香洲社区鲁班雅苑瑞楼

鹤城区盈口乡赵家山村锦溪新苑

鹤城区盈口乡昌顺火箱对面巷子进去左手边57栋旁边的新房子

鹤城区迎丰街道莲花池社区迎丰中路227号

鹤城区城中街道东兴社区老农业局家属区12栋3单元

鹤城区城中街道西兴社区聚福花园

鹤城区城中街道三角坪社区维尼酒店

鹤城区城北街道中坡社区薰衣草家园8栋

鹤城区城中街道三角坪社区阳戏剧团家属区域

鹤城区盈口乡榆柿村斜水塘区域（东至老中医院围墙，南至东兴街，西至舞水路，北至迎丰西路）（除57栋旁边病例所在楼栋、纺织品市场39栋旁边自建房楼栋）

鹤城区湖天南路65号区域

沅陵县沅陵镇苦藤铺社区大汉新城16栋

沅陵县沅陵镇凤凰山社区移民培训中心廉租房小区

沅陵县沅陵镇龙泉山社区西环路旁酉江巷、水天巷、托浪巷

沅陵县沅陵镇龙泉山社区西环路旁兰天巷至木材公司住宅小区

沅陵县沅陵镇桃花岭社区果园路9号、21号栋

沅陵县沅陵镇桃花岭社区虾子巷23号楼

沅陵县沅陵镇桃花岭社区龙泉路57号楼

沅陵县沅陵镇凤鸣塔社区鱼池路1号楼

沅陵县沅陵镇鹤鸣山社区品龙佳慧超市、衣世界

芷江侗族自治县善水家园3栋

芷江侗族自治县和平大厦2栋

芷江侗族自治县审计局综合楼及家属楼

芷江侗族自治县三里坪农行宿舍5栋

通道侗族自治县双江镇御园小区11栋1单元

通道侗族自治县双江镇杉山街老供销社临街栋居民单元及5栋1单元2单元

通道侗族自治县双江镇城南万佛路立信机电维修部及兴宇商行楼

通道侗族自治县双江镇老五金厂2栋2单元

通道侗族自治县双江镇侗胞华府B2栋

通道侗族自治县双江镇侗乡水岸2栋

通道侗族自治县万佛山镇土门村4组（茶溪团寨）

通道侗族自治县县溪镇老街下城门段

通道侗族自治县县溪镇棉花坪村塘豹团寨（6组7组）

通道侗族自治县牙屯堡镇牙屯堡村老街钟连球户自建房

通道侗族自治县牙屯堡镇牙屯堡村老街兴隆批发部所在楼栋

通道侗族自治县双江镇金水岸10栋及8栋1单元

通道侗族自治县双江镇嘉鑫苑2栋

通道侗族自治县牙屯堡镇文坡村元现屯

洪江市托口镇集镇

娄底市(29)个

娄星区乐坪街道大塘社区安厦鑫苑6栋1单元

娄星区乐坪街道大塘社区馨园小区A栋3单元

娄星区乐坪街道大塘社区馨园小区A巷最里栋

娄星区乐坪街道大塘社区竹苑小区2栋3单元

娄星区乐坪街道大塘社区金信花园3栋1单元

娄星区乐坪街道大塘社区姑苏名苑小区11栋

娄星区乐坪街道大塘社区檀山湾二期13栋4单元

娄星区乐坪街道清泉社区清泉酒店美团外卖站点

娄星区乐坪街道金谷社区金谷市场9栋、25栋、57栋、79栋

娄星区乐坪街道月塘社区娄底职业技术学院中职部男生宿舍楼

娄星区花山街道铁东社区秀石街娄底五小后徐某某自建房

娄星区花山街道铁东社区大汉巨龙小区4栋2单元

娄星区大科街道小科社区五江碧桂园3栋

娄星区大科街道井头社区娄底市公安局家属区B区7栋1单元

娄星区长青街道竹山社区家和小区B栋2单元

娄星区万宝镇群益村仙女街谭某某自建房

娄星区万宝镇富冲村百弘学府B区4栋2单元

娄星区万宝镇富冲村碧桂园豪园31栋2单元

娄星区杉山镇桐梓村立新组李某自建房

娄星区杉山镇同安村X020公路旁胡某某自建房

娄星区乐坪街道大塘社区加州阳光17栋2单元

娄星区乐坪街道大塘社区鸿星新天地檀山湾2期13栋4单元

娄星区乐坪街道廖家社区三星龙园2栋2单元

娄星区花山街道铁东社区大汉巨龙家园11栋1单元

娄星区黄泥塘街道市场社区涟钢大市场23栋1单元

娄星区杉山镇栗冲村上炉组

娄星区杉山镇农联村中王组

娄星区杉山镇同安村幸家组

娄星区杉山镇同安村何家组

低风险地区 33 个

滚动阅览

长沙市(5)个

天心区除高风险区外的其他地区

开福区除高风险区外的其他地区

雨花区除高风险区外的其他地区

望城区除高风险区外的其他地区

长沙县除高风险区外的其他地区

株洲市(2)个

荷塘区除高风险区外的其他地区

醴陵市除高风险区外的其他地区

湘潭市(4)个

雨湖区除高风险区外的其他地区

湘潭县除高风险区外的其他地区

高新区除高风险区外的其他地区

经开区除高风险区外的其他地区

衡阳市(5)个

珠晖区除高风险区外的其他地区

石鼓区除高风险区外的其他地区

蒸湘区除高风险区外的其他地区

耒阳市除高风险区外的其他地区

高新区除高风险区外的其他地区

常德市(7)个

武陵区除高风险区外的其他地区

鼎城区除高风险区外的其他地区

安乡县除高风险区外的其他地区

澧县除高风险区外的其他地区

桃源县除高风险区外的其他地区

石门县除高风险区外的其他地区

柳叶湖旅游度区除高风险区外的其他地区

郴州市(1)个

苏仙区除高风险区外的其他地区

永州市(3)个

冷水滩区除高风险区外的其他地区

东安县除高风险区外的其他地区

宁远县除高风险区外的其他地区

怀化市(5)个

鹤城区除高风险区外的其他地区

沅陵县除高风险区外的其他地区

芷江侗族自治县除高风险区外的其他地区

通道侗族自治县除高风险区外的其他地区

洪江市除高风险区外的其他地区

娄底市(1)个

娄星区除高风险区外的其他地区

每位居民要自觉履行《公民防疫基本行为准则》和疫情防控法律责任，配合落实疫情防控工作。

湖南省娄底市双峰县的车牌号简称是什么？<

张家界凤凰古城

清明习俗资料

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。

它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。

后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。

这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。

三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。

有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。

19年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。

夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

各地清明节习俗河南省清明节习俗巩县清明，女婿也祭岳家之祖坟。人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。

孟津县清明插青苗于麦地。陕西省清明节习俗兴平县清明，姻亲间以纸钱相赠，且互相拜墓。

富平县每户人家于清明请名山之泉源水，共礼一神。准备牲礼来祭祀，以祈求丰收，称为「游水」。

同州县清明祭扫后，折柳枝插门；并以纸钱贴于树干，据说如此可以防虫蚁。洛川县清明蒸馍为食，馍四周作鸟蛇之形的装饰。

据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他，所以以此作为纪念。四川省清明节习俗川东重庆、万县等地，旧时有「上野坟」的习俗。

清明节前后，三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。

什邡等地，妇女以荠菜花沾油后投入水中，视水面花纹以卜吉凶，称为「油卜」。成都一带则卖炒米团，上面点染彩色，以线相串，称为「欢喜团」。

广东省清明节习俗乳源县称清明前十日为「禁风」，县民都在头上戴桃叶。埔阳县清明扫墓后「颁胙」，即由主祭人主持，将扫墓的祭品烹调后，请上坟者食用。

广宁县清明扫墓，称为「拜山」。广西省清明节习俗横州乡民清明节取柳叶及田螺浸水洗眼睛，据说可使眼睛明亮。

兴仁县扫完墓后，以白纸作长幡挂在墓头，称为「标坟」，又叫「挂青」。开阳县扫墓时，由值年主祭备酒食以祭。

祭毕，亲友就近饮宴，称为「野餐」。江西省清明节习俗新建县清明拜扫，例用春饼。

永丰县清明扫墓以前三后七为期。除例行的牲礼外，还以米粉作果，称为茧果，或压糯米为糕，浇上糖汁，称为饭果，犹有寒食之遗风。

安义县清明祭扫惟男丁行祭，妇女皆不参加。湖南省清明节习俗长沙府清明插柳，称为「记年华」。

永州府清明节凌晨汲水，经数月味色不变，用以造酒尤佳。新田县农谚：「清明晴，万物成」。

福建省清明节习俗福州清明，东郊踏青之游人甚盛，大多拾野菜煮臛，称为煮菜臛。惠安人扫墓时放纸鸢，吹麦箫。

泉州清明吃「润饼」、制「脚目粿」，这是一种球状的点心。据说清明节吃了脚目粿，可以增加脚力。

十岁以下的小孩子也在清明节糊彩色的小旗为戏。河南省清明节习俗巩县清明，女婿也祭岳家之祖坟。

人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。孟津县清明插青苗于麦地。

陕西省清明节习俗兴平县清明，姻亲间以纸钱相赠，且互相拜墓。富平县每户人家于清明请名山之泉源水，共礼一神。

准备牲礼来祭祀，以祈求丰收，称为「游水」。同州县清明祭扫后，折柳枝插门；并以纸钱贴于树干，据说如此可以防虫蚁。

洛川县清明蒸馍为食，馍四周作鸟蛇之形的装饰。据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他，所以以此作为纪念。

四川省清明节习俗川东重庆、万县等地，旧时有「上野坟」的习俗。清明节前后，三两女子结伴携酒食往郊外野餐。

不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地，妇女以荠菜花沾油后投入水中，视水面花纹以卜吉凶，称为「油卜」。

成都一带则卖炒米团，上面点染彩色，以线相串，称为「欢喜团」。

清明节的习俗作文

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。

清明节是我国最重要的祭祀节日，是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。清明节前后流传着很多传统的风俗活动。

如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。在旧时的青岛，清明节也被看作是一个大节气。

寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。

人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。在清明节扫墓的习俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。

这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。

人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示节俭之意。许多人家都要吃大葱和蛋饼，寓意聪明伶俐，这个习俗一直延续至今。

有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”，吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。

清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡，心明眼亮不得病，很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外，清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在农村特别盛行。

“清明前后，种瓜点豆”，这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初，农村一带开始合理安排农时，清明节这天，好多农家给牲口吃高粱米饭，俗语：“打一千，骂一万，不忘清明节一顿高粱米饭。”

吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，表示日子步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛劳。

清明节的习俗和来历

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。” 提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。

但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

这种敦促春耕的节气，是怎样变成纪念祖先的节日的呢？应该说这与此前两天（或一天）的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。

其实，从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人习俗的遗迹。原始社会，我们的先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，与换取新火是古人生活中的一件大事。

春三月正值的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。

对此，唐代诗人韩的《寒食》诗有生动描写：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

由于寒食节期间禁止生火做饭，就需准备一些事先做好的熟食（即冷食），以备禁火期间食用，相沿成习，遂成寒食风俗。寒食节期间的食品，在北方，主要有以面粉做成蒸饼，上附红枣并捏成燕子形状的“子推燕”；有用梗米及麦芽糖调制成的醴酪。

在南方，主要有油炸至金**近似今日点心的环饼；有用糯米与雀麦草汁舂合而成，以枣泥或豆沙为馅料的蒸食——青白团子。此外，鸭蛋、枣糕、杏仁粥、冻猪肉、冻鱼肉，也是寒食节常用的食品。

寒食节期间的习俗，除了禁火冷食，还有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。

上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。

战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。

据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。

诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”

朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。

宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。

清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊（临河洗浴，以祈福消灾），反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。

晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”

即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。大约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。

由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。

秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。

明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。

在中国传统文化里，清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓，并伴以踏青、植树等活动，节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。

杜牧的《七绝·清明》诗，勾画出了一幅美丽的水墨画，春雨、牧童、酒家，诗人匆匆的步履牵引着清明节的诗情。张择端的《清明上河图》则把人们带入另一番节日盛景，如林的店铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的车马轿舟，一片忙碌、一派繁华尽在画卷中。

今天的清明节，依然在人们的日常生活中占有着重要的位置。纪念先人，慎终追远；缅怀先烈，展望未来，共创幸福美好未来，是我们过节的主题。

清明习俗！！！

明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓.

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的由来与传说：

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将 *** 藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把 *** 袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

清明习俗

荡秋千

这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。19年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。

扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。插柳

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

蚕花会

清明习俗有哪些？

清明是农历二十四节气中的第五个节气，表示季春时节的正式开始；太阳到达黄经15度时交清明节气。

1. 清明节是中国重要的传统节日，是重要的“八节”（农历新年、元宵、清明、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一，一般是在公历的4月5日；但其节期很长，有“十日前八日后”及“十日前十日后”两种说法，这近二十天内均属清明节。

2. 本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

3. 清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，踏青、郊游、荡秋千、踢足球、打马球、插柳、拔河、斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。

清明的民俗

清明话民俗：我国传统的祭扫节日

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人们在清明节前后有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

清明之时，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。清明节还有插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

（一）忌日祭（周年祭扫）

是指为死者死亡这一天所举行的祭祀活动。这一天，亲朋汇集，至墓前祭奠扫墓，燃放鞭炮等。通常修墓立碑也在这一天。祭祀仪式在中国流传至今多有变迁，但敬祖灵、寄哀思之心是一致的，这也是中华民族传统美德的体现。

周年祭祀是在死者亡故一周的祭祀，在传统礼俗中是比较重大的纪念日。这一天，死者的亲属和朋友聚在一起，或在家里或在墓地或到殡仪馆，给死者上祭品，烧香磕头，诉说相思之情。

现在忌日祭的形式已是多种多样，除了上述比较传统的做法外，也有学习西方的祭奠方式，强调个性化的。比如在这一天，死者的亲朋好友到墓地向死者献上鲜花，寄托哀思；或开一个追思会，看看死者的遗照、录像和遗物等等，追忆过去在一起愉快的日子。这样的祭奠方式，现在已普遍被人们接受，尤其受到年轻人的欢迎。

（二）春节祭

春节是中华民族的传统节日，除夕夜，人们少不了祭祖，在祭祖的同时其他亡者也要沾点香火气的。民间有举家团聚，设供斋，点香烧烛，恭请祖宗或已故的亲人回家过年的习俗。初一早晨，在外出拜年之前要先拜祖宗之灵位。祭奠活动时，堂屋中挂上祖宗或已故亲人的遗像，摆放牌位，将点燃的香插入香炉，表明祖宗或亲人已经回家了。为体现尊重，祭祖的牌位要坐北朝南。

（三）上元节，中元节祭

农历正月十五日是上元节，也叫“元宵节”。按习俗这一天民间在家里或祠堂供奉祭品，焚香磕头，祈福保佑。因此，“上元节”是祭祀鬼魂的重要节日。

七月十五为中元节，俗称“鬼节”。此日专为祭祀，各家各户皆备丰厚祭品，。中元日必烧纸衣，帮俗称为“烧纸衣节”，出嫁女子必于是日送“纱箱”，献祭于已故父母。祭祀时由户长高呼其某某祖宗名号，然后各支子孙焚烧纸衣、纸钱。其次序必从高祖、曾祖以到祖考。

（四）清明、冬至祭扫

清明、冬至是民间祭奠亡者和骨灰落葬的重要时节。民间有清明、冬至前后三天落葬、祭扫为宜的说法。冬至日古称“冬节”。家家户户必制粉丸，粉丸亦称为“孝子丸”，粉丸先煮成丸汤，致祭于祖宗神前，合家拜祝。礼毕家人围食丸汤，当为餐饭。

（五）端阳节、秋祭

五月五日为端阳节，俗称“五月节”，乃新之外的最大节期。此节族人必制“粽子”，先以祭家内祖先并诸神明，然后家人分食之。在重阳节（九月九日），秋祭是中上之家的习俗，不象清明扫墓那么普遍。

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4、?第四，是“行”?，张家界的大交通主要有：飞机、火车、汽车。在您出发前不妨选择好来张家界的交通工具，张家界市是地级市，飞机可以直达，火车吧很多都是路过车，车票都是很少的，像暑期、节日期间车票都是比较紧张，更何况国庆节不光是旅游的客人很多，而且放回家的学生，走亲访友的也很多，故使火车票、汽车票、机票都变的紧张起来。在这要说的，就是希望您出来旅游前一定要把回程的车票买好，因为现在都是全国联网，是很方面，如果出现异地不好出票的，可以通过当地旅行社提前预订好返乘车票，以免到时发生没票走不了状况。

5、?第五，是“购”?，?一般情况下不要在风景区购买价格昂贵的玉器、工艺品、土特产等，这里不仅价格离谱，而且质量无保证。如买回来后发现是货，再去退货吧，反反复复折腾一番不划算，只有自认倒霉的份了。一般工艺品在市区商场买，价格较合理。若你无意坐车、购物、投宿应当坚决，请勿随意还价，避免极个别不良商贩强卖商品。这些现象在全国其它景区都普遍存在，张家界风景区作为国际知名的旅游胜地，在景区管理上较为规范、细致。需要购物的可以在购买当正规的购物店来购买当地的土特产品、茶叶等。

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凤凰古城攻略

1．行：

如何从张家界抵达凤凰,?大多数人都会选择花62元坐直达汽车去，因为很方便，省掉转车的很多麻烦，四小时左右可以到达，不过车次比较少，一天就两班车，早上8：30和下午14：30，4个小时左右到凤凰，如果你的时间刚好赶不上这两班，可以选择在市里住一晚或坐火车先到吉首再转车去凤凰，去吉首的火车下午比较多，17：38、18：30、17：58都有。从吉首到凤凰的中巴大概在晚上八点半左右收班。当然有银子的朋友可以花100--150包车前去。凤凰，一般选择到吉首、怀化转车，比如广州去就可以选择，时间就要各自掌握了。如果是到怀化的话，出火车站后在广场就有到汽车站的公交车，1元（但其实汽车站离火车站也相当近，坐车5分钟也不用就到了，打的的话7元左右，走路15分钟就行了）。在汽车站一般会有直达凤凰的中巴，31元，车上放着过时的港产片VCD。开车时间好像就不太保证，趋向于人满才开。路上大概开2.5个小时，风景一般，路况尚可。如果没有直达凤凰的车的话，可以选择到麻阳的车，到了后再转车到凤凰，那里的车比较多。?如果是到吉首的话，可以搭的士去汽车站（吉首的面的起步价3元，到汽车站最多7元，大概是5-10分钟左右就可到）。汽车站有很多车去凤凰，也是中巴，15元，1个半小时左右。

凤凰城里的交通：新城和旧城之间的交通主要是靠的士，起步价是3元，旧城就没有什么交通工具了，但由于不大，走两步也就到了。去各个景点如阿拉、山江等，可以叫的士载你去汽车站，他们就可以带去到汽车站，都有中巴去的，中巴票价是5元左右。在汽车站外面有很多面的、轿车，都是包车的。

2．住：

去凤凰游玩住在沱江边上的客栈是最理想的，最好是临江的，这样你推开窗户就可以看到宁静的沱江了，刚到虹桥，你就会看到沱江边上到处都是临江的客栈，淡季你根本不用为住处担心，去了尽情的选吧，直到满意为止（每逢星期五/六/日人就相对多一点），一般在30--60元/人。黄金周时间比较贵，150到200元/人左右，并且不容易订到房，一般都是要先交订金才会留房间。

凤凰的旅店很多，包括私人的和公家的。我个人以为应该住在旧城的尤其是江边的私人旅馆，这样才能深刻地体会当地的风韵。

3．吃：

凤凰的特色菜有血耙鸭、蕨菜、回锅肉、酸汤鱼、罐罐菌、豆腐渣、酸菜汤，量多而味美价廉。个人认为酸汤鱼很好吃，汤味道鲜美，可到黑仔餐馆去吃。虹桥下来向右拐十多米既到。

县城内随处可见快餐店，价格便宜，6-10元便可搞定一餐，更有独具风味的麻辣烫、米线等小吃，还有苗家酸鱼、酸罗卜等。晚上永丰桥步行街（虹桥前的那条街），夜市摊位很多，可吃炒菜，荤菜15-55元，素菜3-10元，几个人吃20-30元每人搞定，味道很好，建议到那里吃。

凤凰最特色的是牛肉串，两块钱一串（分量少），我一次吃过七十多串，味道不错，可以尝尝。还有很多炸的串串，有鱼，蟹等等，一元毛到三元不等，只要不怕辣，大可以每天尝尝，虹桥南面走5分钟左右，到晚上就是烧烤一条街，各式烧烤，酒酿汤圆，馄饨，饺子，火锅应有尽有。酒酿汤圆一元一碗，芝麻馅的，好吃。混沌两元，象上海的小混沌，但肉少了些。这里风雨不改，照常营业（下雨就挂塑料布），早餐主要是油条，混沌，饺子，米粉。这里的米粉较广东的厚，宽，有种是绿豆做的，可以试试。这里是猕猴桃和桔子的产地。虽然此时有点过高峰期了，但价钱还是挺便宜的，猕猴桃是1-1.5元/斤（最便宜是0.5元），桔子是1元/斤，放开肚皮吃吧。?总体来说在凤凰吃住可真叫物美价廉了，素菜3-10元、荤菜10-55元、汤圆1元1碗（20多个呢）、罐罐菌炒肉（20元）、血粑鸭（20-40元）、酸菜鱼等是比较有名的菜。小吃有冰米虾（1元）、凉粉（1.5-3元）、炸小龙虾（1元1只）、苗家泡菜（1元）等，都是很有特色的地方风味；在夏季，还可以吃到这里的冰汤圆（1-2元/碗），酸酸甜甜很好吃。虽然当地人的口味偏重，但是由于旅游客人越来越多，他们做菜都会考虑客人口味，服务热情、周到。

4．游玩：

到达凤凰汽车站后，花6元钱打个TEXT到虹桥下车即到沱江镇，个人认为游凤凰两天即够，一天可以花在古城里，一天用在去苗寨，当然如果你是不急之人，也可以花点时间去附近的苗族集市赶赶集。古城里不大，如果全走起来，不到三小时可以走遍它的大街小箱，但真正体会起来，就要看各位的欣赏角度了。

凤凰十大景点（南方长城、奇梁洞、虹桥艺术馆、沱江泛舟、沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼，万寿宫，崇德堂）等通票236元/人。城内八大景（沈从文故居，熊希龄故居，杨家祠堂，沱江泛舟，东门城楼，虹桥艺术馆，万寿宫，崇德堂通票门票138元，），象沱江两岸吊脚楼、虹桥、万名塔，跳岩，北门城楼是不收费的。在北门码头坐游船至沈从文墓地，中途在江中欣赏沱江风光但是只能买通票。再告诉大家一个小秘密：如果大家不想买通票又想泛舟的话，可以去沈从文墓地处坐一些私人的船只。凤凰古城景点就是奇梁洞、南长城和黄丝桥。其它景点都在古城内，不用车。

溶洞奇观——奇梁洞（60元）凤凰汽车站坐中巴（2元/人），较远的景点如南方长城（45元）、黄丝桥古城（20元）等可乘中巴前往。去南长城和黄丝桥古城乘到阿拉营的中巴，4元到南长城（30分钟左右）；从南长城坐中巴到阿拉营2元（20分钟），再坐三轮摩托（5元）即到黄丝桥古城。以上这些景点只当是介绍一下，不建议去。那些专门是为旅行团所准备的，自助的就免了，在城里逛逛都一样。不过可以选择去苗寨，凤凰苗寨很多，现开发的有天龙峡、雷家寨苗寨、都罗寨、老洞苗寨、岩板堰苗寨、茶坪苗寨、老家寨、山江苗寨、勾良苗寨，还有吉首附近的德夯苗寨等，其中以勾良苗寨老洞苗寨比较好，属最凤凰最大的一个古苗寨。如果想了解苗家民俗的可以去看看。

5．购物：

到了湘西可以选择一些具有民族特色的商品，如闻名的苗族刺绣、苗族银饰及当地的蜡染制品。有兴致的女孩也可选件当地的蓝布印花褂穿上逛一逛凤凰的老街。选购这些东西可以到“民间工艺一条街”，街道两旁的商店里全是湘西的民间特色。

当地也有不少土特产品，如蕨菜、山竹笋、香椿、天然松菌油、鸡耳根等野菜，牛肝菌、干豆角、干茄子、干蕨菜、干竹笋、干香椿、干苦瓜、干辣椒等干货以及具有湘西特色的腊乳猪、苗家腊肉、苗家酸鱼、特色牛肉干、酸豆角、麻辣香椿等。

注意事项

(1)?到凤凰古城第一不要相信那些拉客的。

(2)?买苗银的时候要注意｛很多的｝。

(3)?吃饭不要沱江边吃饭｛在沱江边吃饭很贵｝

(4)?住宿要注意周边的环境

(5)?还有去苗寨玩的时候｛不要吹口哨，吹口哨是招鬼的意思｝

(6)?到凤凰古城不要张着伞进人家屋｛进屋前必须把伞收起来｝

(7)?此外，在凤凰古城内是不通行硬币的（公交、公厕、大超市可以使用硬币），进入古城前最好准备一些纸币。